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	<title>revue &#191; Interrogations ?</title>
	<link>http://www.revue-interrogations.org/</link>
	<description>La revue &#191; Interrogations ? est une revue scientifique pluridisciplinaire de sciences humaines et sociales</description>
	<language>fr</language>
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		<title>revue &#191; Interrogations ?</title>
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		<title>&#201;tudier l'Art urbain en repr&#233;sentations : une recherche multi-situ&#233;e</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Etudier-l-Art-urbain-en</link>
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		<dc:date>2025-12-15T10:33:49Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Weill Pierre-Edouard</dc:creator>


		<dc:subject>r&#233;ception</dc:subject>
		<dc:subject>interdisciplinarit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;thode</dc:subject>
		<dc:subject>Art urbain</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;Cette contribution pr&#233;sente le projet LARU, portant sur les repr&#233;sentations et l'appr&#233;ciation de l'art urbain. Partant du constat de la faible prise en compte des perceptions des habitant&#183;es et visiteur&#183;ses des productions artistiques sur les territoires, LARU a pour objectif d'analyser la r&#233;ception de l'art urbain, ainsi que les logiques sociales de son appr&#233;ciation. &#192; travers une m&#233;thodologie interdisciplinaire combinant observations, enqu&#234;tes, entretiens, eye-tracking et analyses num&#233;riques, le (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Des-travaux-et-des-jours,280-" rel="directory"&gt;Des travaux et des jours&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-reception-+" rel="tag"&gt;r&#233;ception&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-interdisciplinarite-+" rel="tag"&gt;interdisciplinarit&#233;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-methode-+" rel="tag"&gt;m&#233;thode&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-Art-urbain-+" rel="tag"&gt;Art urbain&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>&#171; J'aime bien que les riches souffrent aussi &#187; : la r&#233;sistance des publics de la culture populaire au prisme des classes sociales</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/J-aime-bien-que-les-riches</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/J-aime-bien-que-les-riches</guid>
		<dc:date>2023-12-29T11:30:49Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Larochelle Dimitra Laurence </dc:creator>


		<dc:subject>r&#233;ception</dc:subject>
		<dc:subject>n&#233;gociation</dc:subject>
		<dc:subject>classes sociales</dc:subject>
		<dc:subject>feuilletons transnationaux</dc:subject>
		<dc:subject>culture populaire</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; La Turquie constitue un leader sur la sc&#232;ne m&#233;diatique internationale pour ce qui concerne l'exportation des fictions s&#233;rielles. Les feuilletons turcs repr&#233;sentent les pr&#233;occupations des individus appartenant aux classes populaires ainsi que leurs (m&#233;s)aventures suite &#224; leur rencontre avec des personnes ais&#233;es. Ils combinent de cette fa&#231;on une certaine repr&#233;sentation du mode de vie des classes ais&#233;es qui comporte aussi des critiques validant ainsi le mode de vie des classes populaires. Depuis la (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Varias,256-" rel="directory"&gt;Varias&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-reception-+" rel="tag"&gt;r&#233;ception&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-negociation,1070-+" rel="tag"&gt;n&#233;gociation&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-classes-sociales-+" rel="tag"&gt;classes sociales&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-feuilletons-transnationaux-+" rel="tag"&gt;feuilletons transnationaux&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-culture-populaire-+" rel="tag"&gt;culture populaire&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le mythe, un discours parmi d'autres : l'exemple d'Hellblade : Senua's Sacrifice</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Le-mythe-un-discours-parmi-d</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Le-mythe-un-discours-parmi-d</guid>
		<dc:date>2023-06-15T07:12:15Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Noury Aurore</dc:creator>


		<dc:subject>r&#233;ception</dc:subject>
		<dc:subject>Repr&#233;sentations</dc:subject>
		<dc:subject>Hellblade</dc:subject>
		<dc:subject>Psychose</dc:subject>
		<dc:subject>herm&#233;neutique</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;Pour d&#233;peindre le passage aux enfers v&#233;cu par les personnes atteintes de psychose, les d&#233;veloppeurs de Hellblade ont con&#231;u leur jeu vid&#233;o comme un bricolage entre sources historiques et r&#233;cits mythologiques scandinaves, celtiques et gr&#233;co-romains. Ce faisant, ils ont illustr&#233; la d&#233;finition &#233;volutive du mythe de Blumenberg, en actualisant les ressources m&#233;taphoriques &#224; leur disposition pour tenter d'exprimer une exp&#233;rience ineffable. Mais ils ont aussi utilis&#233; la grammaire des mythes pour produire (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Receptions-et-transmissions-" rel="directory"&gt;R&#233;ceptions et transmissions culturelles&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-reception-+" rel="tag"&gt;r&#233;ception&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-Representations,867-+" rel="tag"&gt;Repr&#233;sentations&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-Hellblade-+" rel="tag"&gt;Hellblade&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-Psychose-+" rel="tag"&gt;Psychose&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-hermeneutique-+" rel="tag"&gt;herm&#233;neutique&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Pr&#233;face au n&#176;36. Les mythes au XXIe si&#232;cle</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Preface-au-no36-Les-mythes-au-XXIe</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Preface-au-no36-Les-mythes-au-XXIe</guid>
		<dc:date>2023-06-15T07:11:39Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Comit&#233; de r&#233;daction, Di Filippo Laurent</dc:creator>


		<dc:subject>&#233;pist&#233;mologie</dc:subject>
		<dc:subject>r&#233;ception</dc:subject>
		<dc:subject>Contemporain</dc:subject>
		<dc:subject>politique</dc:subject>
		<dc:subject>Mythologie</dc:subject>
		<dc:subject>Mythes</dc:subject>

		<description>num&#233;ro coordonn&#233; par Laurent Di Filippo Paru en 2001, le roman American Gods de Neil Gaiman raconte l'opposition des dieux et des personnages issus des mythes traditionnels nordiques, slaves, irlandais, africains, &#233;gyptiens, am&#233;rindiens parmi d'autres traditions, avec les incarnations de mythes modernes tels que la t&#233;l&#233;vision, l'informatique, le complotisme, la main invisible, des entit&#233;s r&#233;unies au sein d'un groupe men&#233; par &#171; Mr World &#187; incarnation de la mondialisation. M&#234;me si, finalement, ce (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Partie-thematique,242-" rel="directory"&gt;Partie th&#233;matique&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-epistemologie,499-+" rel="tag"&gt;&#233;pist&#233;mologie&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-reception-+" rel="tag"&gt;r&#233;ception&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-Contemporain-+" rel="tag"&gt;Contemporain&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-politique,746-+" rel="tag"&gt;politique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-mythologie-+" rel="tag"&gt;Mythologie&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-Mythes-+" rel="tag"&gt;Mythes&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sur les traces de la r&#233;ception : le cas des interfaces vid&#233;os en ligne</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Sur-les-traces-de-la-reception-le</link>
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		<dc:date>2017-06-02T10:53:46Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gimenez Elsa</dc:creator>


		<dc:subject>r&#233;ception</dc:subject>
		<dc:subject>netnographie</dc:subject>
		<dc:subject>vid&#233;os</dc:subject>
		<dc:subject>commentaires</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;valuations</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;Cet article portant sur des aspects m&#233;thodologiques rend compte du travail d'&#233;laboration d'une grille d'observation pour les interfaces vid&#233;o en ligne, telles que Youtube ou Dailymotion. Une premi&#232;re partie sera consacr&#233;e &#224; une r&#233;flexion autour de la m&#233;thode de l'observation ethnographique en ligne. Les temporalit&#233;s de recherche avantageuses et les limites de la transparence seront mises en balance. Les interfaces de diffusion vid&#233;o seront ensuite port&#233;es au premier plan, pour analyser les traces (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Par-les-traces-sur-les-reseaux-" rel="directory"&gt;Par les traces sur les r&#233;seaux sociaux&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-reception-+" rel="tag"&gt;r&#233;ception&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-netnographie-+" rel="tag"&gt;netnographie&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-videos-+" rel="tag"&gt;vid&#233;os&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-commentaires-+" rel="tag"&gt;commentaires&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-evaluations-+" rel="tag"&gt;&#233;valuations&lt;/a&gt;

		</description>



		
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