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	<title>revue &#191; Interrogations ?</title>
	<link>http://www.revue-interrogations.org/</link>
	<description>La revue &#191; Interrogations ? est une revue scientifique pluridisciplinaire de sciences humaines et sociales</description>
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		<title>revue &#191; Interrogations ?</title>
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		<title>Pr&#233;face au n&#176;36. Les mythes au XXIe si&#232;cle</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Preface-au-no36-Les-mythes-au-XXIe</link>
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		<dc:date>2023-06-15T07:11:39Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Comit&#233; de r&#233;daction, Di Filippo Laurent</dc:creator>


		<dc:subject>&#233;pist&#233;mologie</dc:subject>
		<dc:subject>r&#233;ception</dc:subject>
		<dc:subject>Contemporain</dc:subject>
		<dc:subject>politique</dc:subject>
		<dc:subject>Mythologie</dc:subject>
		<dc:subject>Mythes</dc:subject>

		<description>num&#233;ro coordonn&#233; par Laurent Di Filippo Paru en 2001, le roman American Gods de Neil Gaiman raconte l'opposition des dieux et des personnages issus des mythes traditionnels nordiques, slaves, irlandais, africains, &#233;gyptiens, am&#233;rindiens parmi d'autres traditions, avec les incarnations de mythes modernes tels que la t&#233;l&#233;vision, l'informatique, le complotisme, la main invisible, des entit&#233;s r&#233;unies au sein d'un groupe men&#233; par &#171; Mr World &#187; incarnation de la mondialisation. M&#234;me si, finalement, ce (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Partie-thematique,242-" rel="directory"&gt;Partie th&#233;matique&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-epistemologie,499-+" rel="tag"&gt;&#233;pist&#233;mologie&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-reception-+" rel="tag"&gt;r&#233;ception&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-Contemporain-+" rel="tag"&gt;Contemporain&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-politique,746-+" rel="tag"&gt;politique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-mythologie-+" rel="tag"&gt;Mythologie&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-Mythes-+" rel="tag"&gt;Mythes&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Que la relation d'enqu&#234;te soit aussi d'amiti&#233;</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Que-la-relation-d-enquete-soit</link>
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		<dc:date>2014-06-02T09:11:01Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Duclos M&#233;lanie</dc:creator>


		<dc:subject>r&#233;flexivit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>implication</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;pist&#233;mologie</dc:subject>
		<dc:subject>relation d'enqu&#234;te</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;Dans la relation d'enqu&#234;te ethnographique, l'enqu&#234;teur s'implique, activement, au m&#234;me titre que les enqu&#234;t&#233;s. Cette implication mutuelle donne &#224; la relation sa forme particuli&#232;re et, partant, son contenu. Elle influence donc les r&#233;sultats obtenus. Dans le cas de mon exp&#233;rience de terrain, le rapport enqu&#234;teur-enqu&#234;t&#233; en est ainsi venu &#224; prendre la forme d'un rapport tr&#232;s affectif. C'est cette amicalit&#233; de la relation d'enqu&#234;te que j'interroge ici. Que nous a-t-elle appris des personnes rencontr&#233;es (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-L-implication-reflexive-comme-" rel="directory"&gt;L'implication r&#233;flexive comme composante de recherche &lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-reflexivite-+" rel="tag"&gt;r&#233;flexivit&#233;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-implication-+" rel="tag"&gt;implication&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-epistemologie,499-+" rel="tag"&gt;&#233;pist&#233;mologie&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-relation-d-enquete-+" rel="tag"&gt;relation d'enqu&#234;te&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
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		<title>Se dire e(s)t devenir - La recherche biographique comme choix &#233;pist&#233;mologique</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Se-dire-e-s-t-devenir-La-recherche,401</link>
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		<dc:date>2014-01-21T15:10:12Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Vanini De Carlo Katja</dc:creator>


		<dc:subject>identit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;pist&#233;mologie</dc:subject>
		<dc:subject>recherche biographique</dc:subject>
		<dc:subject>approche historico-culturelle</dc:subject>
		<dc:subject>construction narrative</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;La contribution interroge les fondements &#233;pist&#233;mologiques de la recherche biographique. &#192; travers un argumentaire qui mobilise les apports de diff&#233;rentes disciplines (sociologie, psychologie et sciences de l'&#233;ducation), elle tente de caract&#233;riser le tournant biographique comme une transformation op&#233;r&#233;e dans la recherche sur l'identit&#233;. En particulier, des &#233;clairages venant de la psychologie historico-culturelle se r&#233;v&#232;lent utiles pour comprendre l'identit&#233; comme une construction narrative de (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Partie-thematique,107-" rel="directory"&gt;Partie th&#233;matique&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-identite-+" rel="tag"&gt;identit&#233;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-epistemologie,499-+" rel="tag"&gt;&#233;pist&#233;mologie&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-recherche-biographique,500-+" rel="tag"&gt;recherche biographique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-approche-historico-culturelle,501-+" rel="tag"&gt;approche historico-culturelle&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-construction-narrative,502-+" rel="tag"&gt;construction narrative&lt;/a&gt;

		</description>



		

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