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	<title>revue &#191; Interrogations ?</title>
	<link>http://www.revue-interrogations.org/</link>
	<description>La revue &#191; Interrogations ? est une revue scientifique pluridisciplinaire de sciences humaines et sociales</description>
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		<title>revue &#191; Interrogations ?</title>
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		<title>Markos Zafiropoulos, Lacan et L&#233;vi-Strauss ou le retour &#224; Freud (1951-1957)</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Markos-Zafiropoulos-Lacan-et-Levi</link>
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		<dc:date>2015-06-07T20:08:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fugier Pascal</dc:creator>



		<description>Si Markos Zafiropoulos a d&#233;j&#224; soulign&#233; ailleurs les points sur lesquels le &#171; jeune &#187; Lacan s'&#233;cartait de l'anthropologie freudienne (en rattachant entre autre l'oedipisme et sa d&#233;couverte &#224; des &#171; conditions sociales &#187;), et ce &#224; partir de l'anthropologie durkheimienne de la famille, la lecture de cet ouvrage nous permet de constater que &#171; le retour de Lacan &#224; Freud se fait par le chemin de L&#233;vi-Strauss &#187;, dette &#233;pist&#233;mologique refoul&#233;e voire forclose par la communaut&#233; psychanalytique qui s'&#233;tend d'ailleurs &#224; (&#8230;)


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	</item>
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		<title>Christophe Dejours, L'&#233;valuation du travail &#224; l'&#233;preuve du r&#233;el. Critique des fondements de l'&#233;valuation</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Christophe-Dejours-L-evaluation-du</link>
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		<dc:date>2015-06-07T20:07:57Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Schepens Florent</dc:creator>



		<description>Ce court texte d'un psychanalyste clinicien analyse l'&#233;valuation du travail et ses effets. Pour &#233;valuer le travail, encore faut-il pouvoir le d&#233;finir. C'est l&#224; la premi&#232;re et, pour l'instant, ind&#233;passable difficult&#233;. Le travail n'est pas la simple ex&#233;cution d'une t&#226;che prescrite. Travailler, c'est savoir faire face aux al&#233;as, aux inattendus pour arriver au bout de ce que l'on doit r&#233;aliser. Comment acc&#233;der &#224; cette partie impr&#233;vue par les prescriptions du &#171; travailler &#187; ? Il n'y a que la parole des ex&#233;cutants (&#8230;)


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Hong Sung-Min, Habitus, corps, domination. Sur certains pr&#233;suppos&#233;s philosophiques de la sociologie de Pierre Bourdieu</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Hong-Sung-Min-Habitus-corps</link>
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		<dc:date>2015-06-07T20:07:54Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fugier Pascal</dc:creator>



		<description>C'est avec un certain talent d'&#233;criture que Hong Sung-Min nous permet de d&#233;couvrir combien la sociologie de Pierre Bourdieu et son concept central d'habitus s'inscrivent dans la tradition philosophique fran&#231;aise du corps &#224; laquelle participent H. Bergson, J-P. Sartre, M. Merleau-Ponty et M. Foucault, tradition philosophique que Bourdieu prolonge non sans d&#233;ni et d&#233;formation. &lt;br /&gt;Ainsi, en qualifiant la philosophie sartrienne d' &#171; ultra-subjectiviste &#187;, Bourdieu semble exag&#233;rer le volontarisme de Sartre (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Notes-de-lecture,131-" rel="directory"&gt;Notes de lecture&lt;/a&gt;


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Max Weber, &#171; Les causes sociales du d&#233;clin de la civilisation antique &#187;</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Max-Weber-Les-causes-sociales-du</link>
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		<dc:date>2015-06-07T20:07:51Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fugier Pascal</dc:creator>



		<description>Cette conf&#233;rence donn&#233;e par Max Weber en 1896, alors qu'il enseigne &#224; l'Universit&#233; de Freiburg im Breisgau, est un texte &#233;tonnant d'un double point de vue au moins. Tout d'abord, par la vigueur et l'originalit&#233; de la synth&#232;se historique qu'elle repr&#233;sente, qui fait regretter qu'elle ait &#233;t&#233; si longtemps ignor&#233;e des historiens. Ensuite &#8211; et c'est plus surprenant encore &#8211; par ses accents marxistes. Visiblement, l'orientation fondamentalement anti-marxiste de l'&#339;uvre weberienne n'a pas emp&#234;ch&#233; son auteur (&#8230;)


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Patrick Lagadec et Herve Laroche, &#171; Retour sur les rapports d'enqu&#234;te et d'expertise suite &#224; la canicule de l'&#233;t&#233; 2003 &#187;</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Patrick-Lagadec-et-Herve-Laroche</link>
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		<dc:date>2015-06-07T20:07:47Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Schepens Florent</dc:creator>



		<description>Ce cahier se compose de deux parties. La premi&#232;re (&#171; retour d'exp&#233;rience : th&#233;orie et pratique. La canicule de l'&#233;t&#233; 2003. Auscultation des rapports d'enqu&#234;te &#187;, pp.17-200), &#233;crite par Lagadec, est une analyse pas &#224; pas des diff&#233;rents rapports publi&#233;s entre ao&#251;t 2003 et mars 2004 au sujet de la canicule. La seconde (&#171; La canicule 2003. Enqu&#234;te sur les rapports d'enqu&#234;te &#187;, pp.201-272), &#233;crite par Laroche, est l'&#233;tude de la production d'explications plausibles &#224; l'&#233;v&#232;nement &#224; travers ces m&#234;mes rapports. &lt;br /&gt;Les (&#8230;)


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Jean-Pierre Durand, La cha&#238;ne invisible. Travailler aujourd'hui : flux tendu et servitude volontaire</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Jean-Pierre-Durand-La-chaine</link>
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		<dc:date>2015-06-07T20:07:43Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gamba-Nasica Christine</dc:creator>



		<description>Alors que le nouveau syst&#232;me productif apporte son lot de contraintes (maintien du flux tendu, &#233;valuation permanente du comportement, auto-mobilisation, disponibilit&#233;, flexibilit&#233;, r&#233;duction des temps morts pour les uns, allongement du temps de travail pour les autres, charge mentale accrue, etc.), les salari&#233;s de l'industrie et des services non seulement les supportent et les acceptent sans r&#233;volte ni h&#233;sitations durables mais &#233;galement s'engagent aveugl&#233;ment sur les objectifs de l'entreprise. (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Notes-de-lecture,131-" rel="directory"&gt;Notes de lecture&lt;/a&gt;


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>St&#233;phanie Rubi, Les &#171; crapuleuses &#187;, ces adolescentes d&#233;viantes</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Stephanie-Rubi-Les-crapuleuses-ces</link>
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		<dc:date>2015-06-07T20:07:41Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Naves Marie-C&#233;cile</dc:creator>



		<description>La d&#233;linquance au f&#233;minin : une publicisation du corps par effraction ? Si la plupart des travaux sur la d&#233;linquance juv&#233;nile ont jusque l&#224; surtout concern&#233; les adolescents de sexe masculin, c'est &#224; la d&#233;viance des jeunes filles que l'ouvrage de St&#233;phanie Rubi est consacr&#233;. Pour r&#233;aliser sa recherche, l'auteur a men&#233; une enqu&#234;te socio-ethnographique dans certains quartiers populaires de Paris, Marseille et Bordeaux, o&#249; elle a interview&#233; et v&#233;cu parmi des coll&#233;giennes vivant dans ces quartiers dits (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Notes-de-lecture,131-" rel="directory"&gt;Notes de lecture&lt;/a&gt;


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Durkheim et la notion de morale</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Durkheim-et-la-notion-de-morale</link>
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		<dc:date>2015-06-07T20:07:02Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Dambra S&#233;bastien</dc:creator>



		<description>Par S&#233;bastien DAMBRA (sociologie) &lt;br /&gt;Introduction &lt;br /&gt;Dans les premiers temps de sa carri&#232;re intellectuelle, Durkheim ne se pr&#233;occupe pas sp&#233;cifiquement de &#171; la sociologie &#187;, mais entend &#233;tudier scientifiquement &#171; les ph&#233;nom&#232;nes moraux &#187; &#224; l'aide d'une &#171; physique des m&#339;urs &#187;. Un projet avort&#233; comme en t&#233;moigne la r&#233;daction inachev&#233;e de son dernier ouvrage lui tenant particuli&#232;rement &#224; c&#339;ur : &#171; La morale &#187;. Paradoxe d'un auteur r&#234;vant de fonder une physique des m&#339;urs, et qui participa en fait, &#224; la fondation (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Fiches-techniques,130-" rel="directory"&gt;Fiches techniques&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sciences humaines et sociales : pistes de recherche pour trouver des ressources en ligne</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Sciences-humaines-et-sociales,445</link>
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		<dc:date>2015-06-07T20:06:59Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Dupaux Jean-Jacques, Rebetez Agn&#232;s</dc:creator>



		<description>Introduction &lt;br /&gt;L'&#233;tudiant ou le chercheur, pour chercher des documents, se trouve face un outil riche et complexe, Internet. Cet article a pour objectif de donner des pistes pour concevoir une recherche. L'information devenant un march&#233;, les offres toujours plus importantes et toujours plus autonomes, des dangers de non exhaustivit&#233; apparaissent. Roland Pintat pose le probl&#232;me dans les termes suivants : &#171; Le r&#244;le des biblioth&#233;caires &#224; l'avenir se limitera-t-il &#224; celui de consommateurs et de (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Fiches-techniques,130-" rel="directory"&gt;Fiches techniques&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Faire rentrer le chien en sciences sociales</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Faire-rentrer-le-chien-en-sciences</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Faire-rentrer-le-chien-en-sciences</guid>
		<dc:date>2015-06-07T20:06:29Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Vicart Marion</dc:creator>



		<description>Ce que le chien fait &#224; la sociologie &lt;br /&gt;Ce travail prend sa source dans le constat d'une faiblesse des perspectives analytiques en sciences sociales pour l'&#233;tude des relations homme-animal familier. En effet, le champ des sciences sociales s'est souvent centr&#233; sur les repr&#233;sentations et les significations symboliques que l'animal canin prenait dans l'esprit et la pens&#233;e des hommes. Dans ces travaux, la restitution des pratiques concr&#232;tes des hommes et de leurs chiens n'est pas consid&#233;r&#233;e. Ou bien l'&#234;tre (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Des-travaux-et-des-jours,129-" rel="directory"&gt;Des travaux et des jours&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>



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