revue ¿ Interrogations ?

Relire l'histoire orale des Boni de la Guyane française : silences et enjeux historiens

Moomou Jean — 2017-12-03T19:36:46Z

- Varia / analyse de discours, silence historique, mot évenement, mémoire

Tiphaine Rivière, Carnets de thèse

Schepens Florent — 2017-12-03T19:36:31Z

Voici un livre que beaucoup d'universitaires devraient lire :
L'étudiant en pré-thèse pour avoir une image de ce que peut être l'exercice doctoral non financé, ce qui est souvent le cas en sciences humaines et sociales ;
L'étudiant en thèse pour se rendre compte qu'il n'est pas seul à se débattre dans cet univers, cela lui permettra peut-être de relativiser un peu sa situation et, pourquoi pas, d'en rire parfois ;
Le directeur de thèse pour se souvenir de ce qu'est cet exercice et de ce qu'il représente (…) - Notes de lecture

Patrice Cohen, Aline Sarradon-Eck, Ilario Rossi, Olivier Schmitz et Émilie Legrand, Cancer et pluralisme thérapeutique. Enquête auprès des malades et des institutions médicales en France, Belgique et Suisse

Maia Marta — 2017-12-03T19:36:28Z

L'autonomie du patient dans le champ de la santé et la quête de soins non conventionnels se sont beaucoup développés, ce qui a favorisé la pluralité de recours, techniques et thérapies parallèles à la médecine officielle, ainsi que des changements aux niveaux des représentations de ces médecines et de leur place dans les systèmes de santé.[publiTitle -] En effet, la complémentarité des médecines conventionnelles et non conventionnelles tend à s'imposer comme un nouveau modèle. Depuis une trentaine (…) - Notes de lecture

L'introduction de la seconde topique freudienne, dans Le moi et le ça

Prouvez Valentine — 2017-12-03T19:36:16Z

Avec Au-delà du principe de plaisir (Freud, 1990a [1920]) s'amorce le passage de la première topique (conscient, préconscient, inconscient) à la seconde topique (ça, moi, surmoi) de la théorie psychanalytique, travail colossal de révision et de synthèse, qui appellera la succession de publications majeures. En 1921, Sigmund Freud publie Psychologie des foules et analyse du moi ; puis en 1923 Le Moi et le ça. C'est ici que Freud synthétise les contenus essentiels de cette nouvelle topique, appelée par (…) - Fiches pédagogiques

L'approche langagière des dynamiques sociocliniques

Glady Marc — 2017-12-03T19:36:13Z

Si le langage joue un rôle souvent central dans les théories philosophiques, culminant dans le cadre de la philosophie analytique anglo-saxonne ou de la philosophie pragmatique, quelle place occupe-t-il dans les différents programmes d'investigation des sciences sociales ? Est-il pris en compte dans sa spécificité phénoménologique et processuelle et quel statut trouve-t-il dans les modèles théoriques construits par ces disciplines ? Après les travaux de Leimdorfer (2010) qui ont pu montrer la (…) - Fiches pédagogiques

De la laïcité comme dissensus communis

Delruelle Edouard — 2017-12-03T19:35:32Z

À la mémoire d'André Tosel, citoyen laïque et fraternel.
Résumé
Religion et laïcité ne sont pas en proportion inverse, comme si “plus” de laïcité signifiait “moins” de religion – et vice et versa. Il faut déplacer le problème et se demander (1) si un certain religieux ne persiste pas dans l'institution même de la laïcité et (2) si une laïcité radicale ne suppose pas de rompre avec cette modalité religieuse qui affecte son institution même. Pour répondre positivement aux deux questions, la laïcité doit entreprendre (…) - Partie thématique / critique, laïcité, dissensus, transcendantal, symbolique

Finalement la laïcité est aussi une question de “mobilité”

Le Cornec Ubertini Anne-Hélène — 2017-12-03T19:35:30Z

Résumé
Le retour du religieux dans l'espace public en France se manifeste notamment par le port de tenues religieuses dans les lieux publics. Les réactions face à ce phénomène sont contrastées même si elles se font généralement au nom de la loi de 1905. Nous avons donc étudié la loi et les débats parlementaires de 1905 sur ce sujet pour savoir ce qu'ils prévoyaient, et nos étudiants nous ont permis de cerner les notions qui nécessitaient des éclaircissements. Pour les députés de 1905, les signes religieux (…) - Partie thématique / laïcité, communication publique, loi de 1905, analyse de discours

Moyens modernes, buts traditionnels : le discours constitutionnel de l'Église de Grèce

Kaidatzis Akritas — 2017-12-03T19:35:28Z

Résumé
L'évocation du peuple, de la constitution et des droits occupe une place importante dans le discours public de l'Église de Grèce. Ce discours constitutionnel a deux caractéristiques principales. D'abord, il est populiste. L'Église parle au nom de “son” peuple qu'elle identifie avec la nation grecque, comme si elle était la dépositaire de la volonté du peuple face aux gouvernants. Ensuite, son discours est particulièrement orienté vers les droits. L'Église parle comme si elle était le défenseur des (…) - Partie thématique / église de Grèce, populisme religieux, discours constitutionnel, droits de la majorité

Le dialogue entre religion et politique. Réflexions sur deux manières d'envisager leurs rapports réciproques

Mancini Silvia — 2017-12-03T19:35:26Z

Résumé
En adoptant l'approche historique et comparative de l'histoire des religions, l'article se propose de questionner le lieu commun selon lequel les religions reposeraient toutes sur un “ordre du sens partagé”, qui unit par-delà les différences culturelles les expériences et pratiques des humains, alors que la politique les divise. Il s'agira de mettre à l'épreuve de la comparaison interculturelle une telle affirmation, en vue de dégager son origine historique ainsi que les enjeux anthropologiques et (…) - Partie thématique / Religion, comparatisme, culturalisme, modèle civil, politique

L'opposition au Mariage pour tous en France : entre retour du religieux et laïcisation de la religion

Déjeans Louise — 2017-12-03T19:35:24Z

Résumé
La Manif pour tous, ce mouvement né en 2013 de l'opposition à la loi dite du « Mariage pour tous », rassemble majoritairement des catholiques. Pourtant, les références à cette religion sont mineures dans la communication institutionnelle véhiculée par le mouvement au travers de la construction d'une rhétorique commune, d'ailleurs relayée au sein de l'hémicycle par les députés de l'opposition lors du vote de la loi. À partir de l'analyse de trente-deux entretiens compréhensifs réalisés auprès de (…) - Partie thématique / mobilisation conservatrice, laïcité, catholicisme, homoparentalité, Manif pour tous