<?xml 
version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" 
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
>

<channel xml:lang="fr">
	<title>revue &#191; Interrogations ?</title>
	<link>http://www.revue-interrogations.org/</link>
	<description>La revue &#191; Interrogations ? est une revue scientifique pluridisciplinaire de sciences humaines et sociales</description>
	<language>fr</language>
	<generator>SPIP - www.spip.net</generator>

	<image>
		<title>revue &#191; Interrogations ?</title>
		<url>https://mail.revue-interrogations.org/local/cache-vignettes/L150xH21/siteon0-36fde.png</url>
		<link>http://www.revue-interrogations.org/</link>
		<height>21</height>
		<width>150</width>
	</image>



<item xml:lang="fr">
		<title>&#201;preuves de la m&#233;thode qualitative. Le cas d'une enqu&#234;te en prison </title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Epreuves-de-la-methode-qualitative</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Epreuves-de-la-methode-qualitative</guid>
		<dc:date>2019-02-02T09:12:53Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Harchi Kaoutar</dc:creator>


		<dc:subject>r&#233;flexivit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;thodologie</dc:subject>
		<dc:subject>terrain</dc:subject>
		<dc:subject>Prison</dc:subject>
		<dc:subject>difficult&#233;s</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;Le pr&#233;sent article s'int&#233;resse aux modalit&#233;s de recueil des donn&#233;es sociologiques &#224; partir du d'une enqu&#234;te de terrain conduite au sein d'&#233;tablissements p&#233;nitentiaires fran&#231;ais. En mettant au jour les lieux d'&#233;laboration d'ordinaire invisibles du travail de recherche, l'article propose tout d'abord un classement analytique des difficult&#233;s m&#233;thodologiques r&#233;guli&#232;rement rencontr&#233;es. Puis sont mises au jour les conduites spontan&#233;es adopt&#233;es en r&#233;action &#224; ces difficult&#233;s. Ainsi, l'article entend montrer (&#8230;)


-
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Varias-" rel="directory"&gt;Varias&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-reflexivite,510-+" rel="tag"&gt;r&#233;flexivit&#233;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-methodologie-+" rel="tag"&gt;m&#233;thodologie&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-terrain-+" rel="tag"&gt;terrain&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-Prison-+" rel="tag"&gt;Prison&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-difficultes-+" rel="tag"&gt;difficult&#233;s&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Nu&#233;e de sauterelles et business g&#233;n&#233;reux. Les AMAP et le commerce &#233;quitable dans la soci&#233;t&#233; bureaucratique de consommation dirig&#233;e</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Nuee-de-sauterelles-et-business</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Nuee-de-sauterelles-et-business</guid>
		<dc:date>2019-02-02T09:12:50Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Vignet Julien</dc:creator>


		<dc:subject>AMAP</dc:subject>
		<dc:subject>commerce &#233;quitable</dc:subject>
		<dc:subject>marchandisation</dc:subject>
		<dc:subject>norme</dc:subject>
		<dc:subject>soci&#233;t&#233; de consommation</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;Aujourd'hui, un certain nombre de pratiques visent &#224; contourner ou contester les circuits &#233;conomiques conventionnels. C'est le cas notamment de celles promues en France par les AMAP et des organisations du commerce &#233;quitable parmi les plus connues et les plus institutionnalis&#233;es. Si ces organisations affichent pour ambition de mieux consommer, avec un impact moindre sur la plan&#232;te et en r&#233;mun&#233;rant davantage le producteur, elles c&#232;dent parfois &#224; des engagements utilitaristes et des logiques de (&#8230;)


-
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Varias-" rel="directory"&gt;Varias&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-AMAP-+" rel="tag"&gt;AMAP&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-commerce-equitable-+" rel="tag"&gt;commerce &#233;quitable&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-marchandisation-+" rel="tag"&gt;marchandisation&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-norme-+" rel="tag"&gt;norme&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-societe-de-consommation-+" rel="tag"&gt;soci&#233;t&#233; de consommation&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le tract, genre &#224; part ? Retour sur une enqu&#234;te autour de la f&#233;minisation/neutralisation des &#233;crits militants &#233;tudiants (2006-2010)</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Le-tract-genre-a-part-Retour-sur</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Le-tract-genre-a-part-Retour-sur</guid>
		<dc:date>2019-02-02T09:12:48Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Stuppia Paolo</dc:creator>


		<dc:subject>militantisme</dc:subject>
		<dc:subject>genre</dc:subject>
		<dc:subject>tract</dc:subject>
		<dc:subject>queer</dc:subject>
		<dc:subject>f&#233;minisation</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;La question de la fe&#769;minisation de la langue en ge&#769;ne&#769;ral, de celle militante en particulier, renvoie &#224; un certain nombre de d&#233;bat qui traversent, depuis plusieurs d&#233;cennies, les institutions, les organisations politiques et les mouvements sociaux fran&#231;ais. En repartant d'une enqu&#234;te men&#233;e sur les tracts r&#233;dig&#233;s et distribu&#233;s lors de quatre protestations &#233;tudiantes, cet article entend explorer, &#224; l'appui d'une d&#233;marche interdisciplinaire, l'actualit&#233; de &#8211; mais aussi les r&#233;ticences &#224; &#8211; ces (&#8230;)


-
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Varias-" rel="directory"&gt;Varias&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-militantisme,626-+" rel="tag"&gt;militantisme&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-genre,777-+" rel="tag"&gt;genre&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-tract-+" rel="tag"&gt;tract&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-queer-+" rel="tag"&gt;queer&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-feminisation-+" rel="tag"&gt;f&#233;minisation&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Revue Socio 09, Combien de sexes ? Editions FMSH, 2017</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Revue-Socio-09-Combien-de-sexes</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Revue-Socio-09-Combien-de-sexes</guid>
		<dc:date>2019-02-02T09:12:31Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Vinel Virginie</dc:creator>



		<description>Le num&#233;ro 9 de la revue Socio consacre son dossier &#224; la diversit&#233; des sexes, du genre et des sexualit&#233;s. L'introduction d'Elaine Coburn pose les grandes lignes du d&#233;bat : alors que nombre de populations ont pens&#233; la pluralit&#233; des sexes ou ne fondent pas les identit&#233;s individuelles exclusivement sur la binarit&#233; de sexe/genre (mais sur d'autres d&#233;terminants comme le rapport &#224; la nature ou aux esprits), la pens&#233;e occidentale a impos&#233; par la colonisation, la bi-cat&#233;gorisation de sexe comme un &#233;tat de nature (&#8230;)


-
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Notes-de-lecture,189-" rel="directory"&gt;Notes de lecture&lt;/a&gt;


		</description>



		
		<enclosure url="https://mail.revue-interrogations.org/IMG/jpg/socio_09.jpg" length="10714" type="image/jpeg" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>&#171; Au-del&#224; du principe de plaisir &#187; : l'introduction du dualisme entre pulsions de vie et pulsions de mort dans la m&#233;tapsychologie freudienne</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Au-dela-du-principe-de-plaisir-l</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Au-dela-du-principe-de-plaisir-l</guid>
		<dc:date>2019-02-02T09:12:15Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Prouvez Valentine</dc:creator>



		<description>L'&#233;criture d'&#171; Au-del&#224; du principe du plaisir &#187; (Freud, 1990a [1920]) marque dans la r&#233;flexion freudienne un pas d&#233;cisif amor&#231;ant le tournant des ann&#233;es 1920. Elle introduit un renversement de perspective dans la compr&#233;hension des comportements humains, en particulier dans l'analyse des tendances destructives, des conduites asociales et des troubles psychopathologiques. &lt;br /&gt;Freud entend ici remettre en question cette affirmation classique, selon laquelle le vivant serait essentiellement d&#233;termin&#233; &#224; (&#8230;)


-
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Fiches-Pedagogiques,186-" rel="directory"&gt;Fiches P&#233;dagogiques&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le concept d'action chez les philosophes pragmatistes et son lien avec la connaissance et la morale</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Le-concept-d-action-chez-les</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Le-concept-d-action-chez-les</guid>
		<dc:date>2019-02-02T09:12:13Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Alberto Guillaume</dc:creator>



		<description>Introduction &lt;br /&gt;Quelles diff&#233;rences pratiques pouvons-nous concevoir entre deux acceptions d'un terme philosophique ? Par exemple, quelles seront les cons&#233;quences, pour notre compr&#233;hension du probl&#232;me des rapports corps/esprit, si nous d&#233;finissons l'&#226;me comme ce qui, en nous, survit &#224; la mort du corps, ou si nous d&#233;finissons l'&#226;me comme l'ensemble des fonctions biologiques ? Quelles th&#233;ories, quelles actions, quels modes de vie, quelles repr&#233;sentations, produirez-vous, selon que vous adoptiez l'une ou l'autre (&#8230;)


-
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Fiches-Pedagogiques,186-" rel="directory"&gt;Fiches P&#233;dagogiques&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>De la sociologie (critique et pragmatique) de la litt&#233;rature &#224; la posture de l'&#233;crivain (et vice-versa)</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/De-la-sociologie-critique-et</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/De-la-sociologie-critique-et</guid>
		<dc:date>2019-02-02T09:11:09Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Zaganiaris Jean </dc:creator>


		<dc:subject>litt&#233;rature marocaine</dc:subject>
		<dc:subject>acteur</dc:subject>
		<dc:subject>champ litt&#233;raire</dc:subject>
		<dc:subject>identit&#233;</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;A partir d'une combinaison de la &#171; sociologie pragmatique &#187; et de la &#171; sociologie critique &#187;, notre but est d'&#233;tudier les pratiques sociales des &#233;crivains du champ litt&#233;raire marocain. Reprenant l'apport de Boltanski sur le refus de s&#233;parer le monde du chercheur et le monde des enqu&#234;t&#233;s ainsi que des exp&#233;rimentions sociologiques de Wacquant consistant &#224; pratiquer lui-m&#234;me les pratiques sociales &#233;tudi&#233;es, nous avons voulu comprendre de quelle fa&#231;on un &#233;crivain marocain produit une &#339;uvre litt&#233;raire, utilise (&#8230;)


-
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Partie-thematique,187-" rel="directory"&gt;Partie th&#233;matique&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-litterature-marocaine-+" rel="tag"&gt;litt&#233;rature marocaine&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-acteur-+" rel="tag"&gt;acteur&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-champ-litteraire-+" rel="tag"&gt;champ litt&#233;raire&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-identite,808-+" rel="tag"&gt;identit&#233;&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La neurofilmologie. Une th&#233;orie pragmatique de l'audiovisuel en dialogue avec les sciences neurocognitives</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/La-neurofilmologie-Une-theorie</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/La-neurofilmologie-Une-theorie</guid>
		<dc:date>2019-02-02T09:11:06Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Eugeni Ruggero</dc:creator>


		<dc:subject>exp&#233;rience</dc:subject>
		<dc:subject>s&#233;mio-graphique</dc:subject>
		<dc:subject>sciences neurocognitives</dc:subject>
		<dc:subject>spectateur</dc:subject>
		<dc:subject>audiovisuel</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;L'article propose un dialogue entre la s&#233;miotique pragmatique de l'audiovisuel et les sciences neurocognitives contemporaines. Dans la premi&#232;re partie, les conditions &#233;pist&#233;mologiques d'une telle comparaison sont esquiss&#233;es et un profil de spectateur de l'audiovisuel compatible avec les &#8216;sciences dures' est introduit : il s'agit d'un &#8216;spectateur-organisme', incarn&#233; et actif, constamment engag&#233; dans la n&#233;gociation d'une relation avec les mat&#233;riaux audiovisuels &#224; travers la construction et la r&#233;vision (&#8230;)


-
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Partie-thematique,187-" rel="directory"&gt;Partie th&#233;matique&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-experience-+" rel="tag"&gt;exp&#233;rience&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-semio-graphique-+" rel="tag"&gt;s&#233;mio-graphique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-sciences-neurocognitives-+" rel="tag"&gt;sciences neurocognitives&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-spectateur-+" rel="tag"&gt;spectateur&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-audiovisuel,804-+" rel="tag"&gt;audiovisuel&lt;/a&gt;

		</description>



		
		<enclosure url="https://mail.revue-interrogations.org/IMG/png/04_image1.png" length="70878" type="image/png" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Une rencontre entre la philosophie et la s&#233;miotique de Peirce, l'&#201;nactivisme et l'&#8216;Esprit &#201;tendu'. Perspectives sur un d&#233;bat contemporain</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Une-rencontre-entre-la-philosophie</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Une-rencontre-entre-la-philosophie</guid>
		<dc:date>2019-02-02T09:11:04Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Carava Marta</dc:creator>


		<dc:subject>pragmatisme</dc:subject>
		<dc:subject>Peirce</dc:subject>
		<dc:subject>S&#233;miotique</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;nactivisme</dc:subject>
		<dc:subject>Esprit &#233;tendu</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;De nombreuses recherches contemporaines affirment que les id&#233;es centrales de l'&#233;nactivisme et de l'&#8216;Esprit &#201;tendu' ont une origine pragmatiste. La th&#233;orie du signe de Peirce ainsi que sa s&#233;miotique cognitive, le concept &#233;nactiviste de sense-making et l'externalisme cognitif de l'&#8216;Esprit &#201;tendu' partagent des aspects th&#233;oriques fondamentaux. En raison de ces points communs je sugg&#232;re que le pragmatisme et la s&#233;miotique de Peirce peuvent offrir des perspectives int&#233;ressantes pour mieux comprendre le (&#8230;)


-
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Partie-thematique,187-" rel="directory"&gt;Partie th&#233;matique&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-pragmatisme,683-+" rel="tag"&gt;pragmatisme&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-Peirce-+" rel="tag"&gt;Peirce&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-Semiotique-+" rel="tag"&gt;S&#233;miotique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-enactivisme-+" rel="tag"&gt;&#233;nactivisme&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-Esprit-etendu-+" rel="tag"&gt;Esprit &#233;tendu&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Pragmatique du genre filmique. L'exemple du cin&#233;ma de l'exil</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Pragmatique-du-genre-filmique-L</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Pragmatique-du-genre-filmique-L</guid>
		<dc:date>2019-02-02T09:11:02Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Delaporte Chlo&#233;</dc:creator>


		<dc:subject>pragmatisme</dc:subject>
		<dc:subject>s&#233;mio-pragmatique</dc:subject>
		<dc:subject>genre</dc:subject>
		<dc:subject>cin&#233;ma</dc:subject>
		<dc:subject>exil</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;&#192; partir du mod&#232;le s&#233;mio-pragmatique th&#233;oris&#233; par Roger Odin, cet article examine la relation entretenue avec le genre du &#171; cin&#233;ma de l'exil &#187; par trois films de fiction &#233;tatsuniens : The Immigrant (Charles Chaplin, 1917), The Exile (Max Ophuls, 1947) et America America (Elia Kazan, 1963). Il argumente plus largement la n&#233;cessit&#233; &#224; se d&#233;partir d'une conception immanente du genre pour d&#233;placer la focale vers les m&#233;canismes de genration. &lt;br /&gt;Mots clefs : &lt;br /&gt;Genre &#8211; cin&#233;ma &#8211; exil &#8211; pragmatisme &#8211; s&#233;mio-pragmatique (&#8230;)


-
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Partie-thematique,187-" rel="directory"&gt;Partie th&#233;matique&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-pragmatisme,683-+" rel="tag"&gt;pragmatisme&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-semio-pragmatique-+" rel="tag"&gt;s&#233;mio-pragmatique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-genre,777-+" rel="tag"&gt;genre&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-cinema,795-+" rel="tag"&gt;cin&#233;ma&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-exil-+" rel="tag"&gt;exil&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>



</channel>

</rss>