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	<title>revue &#191; Interrogations ?</title>
	<link>http://www.revue-interrogations.org/</link>
	<description>La revue &#191; Interrogations ? est une revue scientifique pluridisciplinaire de sciences humaines et sociales</description>
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		<title>revue &#191; Interrogations ?</title>
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<item xml:lang="fr">
		<title>De la laideur au suicide</title>
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		<dc:date>2013-01-24T14:02:43Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Sagaert Claudine</dc:creator>


		<dc:subject>honte</dc:subject>
		<dc:subject>suicide</dc:subject>
		<dc:subject>laideur</dc:subject>
		<dc:subject>haine</dc:subject>
		<dc:subject>regard</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;Avec l'inflation de la prise en compte de l'apparence dans les soci&#233;t&#233;s contemporaines industrialis&#233;es, l'individu &#233;tiquet&#233; comme laid est bien souvent d&#233;valoris&#233;, rejet&#233;, mis &#224; l'&#233;cart. Fragilis&#233; par le regard de l'autre, il a honte d'&#234;tre ce qu'il donne &#224; voir de lui-m&#234;me &#224; tel point qu'il en vient bien souvent &#224; g&#233;n&#233;rer les fruits d'une haine de soi et &#224; devenir alors &#224; ses yeux, objet de r&#233;pugnance et de d&#233;go&#251;t. Dans l'impossibilit&#233; d'&#234;tre autre que ce qu'il est, il ne trouve pour seule issue que d'attenter (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/-Partie-thematique,25-" rel="directory"&gt;Partie th&#233;matique&lt;/a&gt;

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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le suicide d'Albine dans La Faute de l'abb&#233; Mouret ou la sociologie de Durkheim &#224; l'&#233;preuve d'un suicide litt&#233;raire</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Le-suicide-d-Albine-dans-La-Faute</link>
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		<dc:date>2013-01-24T13:56:08Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ledent David</dc:creator>


		<dc:subject>suicide</dc:subject>
		<dc:subject>roman naturaliste</dc:subject>
		<dc:subject>sociologie par la litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>Zola</dc:subject>
		<dc:subject>Durkheim</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;Cet article propose de confronter un cas de suicide litt&#233;raire, celui d'Albine dans La Faute de l'abb&#233; Mouret de Zola, aux analyses de Durkheim dans Le Suicide. Apr&#232;s avoir retrac&#233; les diff&#233;rentes exp&#233;riences sociales d'Albine, nous pourrons mettre son suicide &#224; l'&#233;preuve de la typologie formul&#233;e par Durkheim. Non seulement le suicide d'Albine est loin de constituer un suicide d'exception, mais son analyse permet d'&#233;clairer sous un jour nouveau la sociologie de Durkheim. C'est dans le cadre d'une (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-Durkheim-+" rel="tag"&gt;Durkheim&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Petits arrangements avec la mort volontaire. Suicide, folie et refus de s&#233;pulture dans la premi&#232;re moiti&#233; du XIXe si&#232;cle</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Petits-arrangements-avec-la-mort</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Petits-arrangements-avec-la-mort</guid>
		<dc:date>2013-01-24T13:48:17Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Guillemain Herv&#233;</dc:creator>


		<dc:subject>suicide</dc:subject>
		<dc:subject>s&#233;pulture</dc:subject>
		<dc:subject>ali&#233;nisme</dc:subject>
		<dc:subject>th&#233;ologie</dc:subject>
		<dc:subject>croyance</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;La m&#233;dicalisation de l'acte suicidaire dans la premi&#232;re moiti&#233; du XIXe si&#232;cle s'apparente-t-elle &#224; un contrefeu allum&#233; face &#224; un catholicisme intransigeant prompt &#224; marginaliser les sujets suicid&#233;s ? La th&#232;se de la folie s'oppose-t-elle &#224; celle de la responsabilit&#233; ? En mettant en valeur la d&#233;prise religieuse comme facteur de suicide, les ali&#233;nistes offrent certes une forme de pr&#233;histoire &#224; la th&#232;se durkheimienne. Cependant, &#224; partir d'une observation au &#171; ras du sol &#187; des pratiques de refus de (&#8230;)


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		</description>



		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Se suicider au grand &#226;ge : l'ultime recours &#224; une vieillesse d&#233;chue ?</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Se-suicider-au-grand-age-l-ultime,194</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Se-suicider-au-grand-age-l-ultime,194</guid>
		<dc:date>2013-01-23T22:48:47Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Camp&#233;on Arnaud</dc:creator>


		<dc:subject>identit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>suicide</dc:subject>
		<dc:subject>vieillissement</dc:subject>
		<dc:subject>vuln&#233;rabilit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>mort</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;L'esp&#233;rance de vie a fortement augment&#233; au cours des derni&#232;res d&#233;cennies et il est probable, qu'&#224; l'avenir, elle continuera de cro&#238;tre. Cette &#233;volution n'est pas sans poser de nouvelles interrogations quant &#224; la qualit&#233; des ann&#233;es de vie gagn&#233;es, en particulier aux &#226;ges les plus avanc&#233;s. C'est, entre autre, ce que nous rappellent les nombreux suicides au grand &#226;ge qui r&#233;v&#232;lent la vuln&#233;rabilit&#233; de nombreuses personnes &#226;g&#233;es et qui interrogent &#233;galement notre capacit&#233; collective &#224; fournir les conditions (&#8230;)


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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Anomie n&#233;olib&#233;rale et suicide au travail</title>
		<link>https://mail.revue-interrogations.org/Anomie-neoliberale-et-suicide-au</link>
		<guid isPermaLink="true">https://mail.revue-interrogations.org/Anomie-neoliberale-et-suicide-au</guid>
		<dc:date>2013-01-23T22:32:07Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Burgi No&#235;lle</dc:creator>


		<dc:subject>travail</dc:subject>
		<dc:subject>identit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>anomie</dc:subject>
		<dc:subject>gouvernance</dc:subject>
		<dc:subject>honte</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;pris</dc:subject>
		<dc:subject>suicide</dc:subject>

		<description>R&#233;sum&#233; &lt;br /&gt;Les gestes suicidaires en lien avec le travail se sont multipli&#233;s dans le monde ces derni&#232;res d&#233;cennies et risquent d'augmenter dans les ann&#233;es &#224; venir. On peut les consid&#233;rer comme l'expression extr&#234;me d'une gamme de pathologies individuelles et sociales nourries par la comp&#233;tition g&#233;n&#233;ralis&#233;e qui est au c&#339;ur du &#171; nouvel esprit du capitalisme &#187;. L'entreprise hypermoderne, illustr&#233;e ici par le cas de France T&#233;l&#233;com-Orange, repr&#233;sente un microcosme dans le contexte plus large d'une nouvelle &#171; (&#8230;)


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&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-mepris-+" rel="tag"&gt;m&#233;pris&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://mail.revue-interrogations.org/+-suicide-+" rel="tag"&gt;suicide&lt;/a&gt;

		</description>



		

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