revue ¿ Interrogations ?

Affiliation au bouddhisme vietnamien en France via le culte des défunts

Gidoin Jérôme — 2013-06-17T08:12:46Z

Résumé
En France, un grand nombre de Vietnamiens se rendent désormais dans des pagodes vietnamiennes pour honorer leurs morts, un phénomène inédit. L'affiliation au bouddhisme devient un référent identitaire et l'on assiste à l'émergence d'une ethno-religion, c'est-à-dire à une forme d'ethnicisation de l'affiliation au bouddhisme vietnamien. Cet article se focalise sur la dimension processuelle (relationnelle et situationnelle) de la différenciation identitaire et culturelle dans le contexte post-migratoire, (…) - Entre identité sociale et identité de groupe / identité « bricolée », bouddhisme vietnamien, ethno-religion, culte des défunts, frontières identitaires

Noms collectifs humains : un point de vue de sémantique lexicale sur l'identité dans le rapport individu/groupe

Lecolle Michelle — 2013-06-17T08:12:42Z

Résumé
L'article aborde la question de l'identité en linguistique et cherche à montrer l'importance des phénomènes de langue et de discours dans la description de l'identité des êtres humains.
On propose une approche de cette question en termes de rapport individu/groupe, en décrivant les caractéristiques sémantiques des noms collectifs – noms au singulier désignant des groupes (foule, public, caste, population). Après avoir présenté plusieurs définitions philosophiques de l'identité, on évalue leur (…) - Entre identité sociale et identité de groupe / sémantique lexicale, discours, dénomination, nom collectif

Les coletos du Chiapas. Identité convenue, processus dissimulés au Sud Est du Mexique

Bermúdez Hernández Luz del Rocio — 2013-06-17T08:12:38Z

Résumé
Janvier 1994, l'armée Zapatiste de Libération Nationale (Ejército Zapatista de Liberación Nacional : EZLN) se soulève. Quelques mois après, l'expression « los coletos » se répand pour représenter les exploiteurs et dominateurs de la population indienne du Chiapas (État qui durant l'époque coloniale appartenait à la Capitainerie de Guatemala et seulement à partir de 1824 à la nation mexicaine). Le présent article propose de questionner la signification actuelle, à la fois généralisatrice et réductrice, du (…) - Entre identité sociale et identité de groupe / Chiapas, identité intermédiaire, modèle social, commerce

Entre subjectivité et historicité, le rôle du nom propre dans la construction de l'identité personnelle

Cormier Agathe — 2013-06-17T08:12:32Z

Résumé
La subjectivité est une condition essentielle de la communication et une propriété fondamentale du langage. Le sujet se définit en effet par son émergence dans le discours, qui se caractérise notamment par sa position dans l'interlocution. Les marques linguistiques de la subjectivité, c'est-à-dire les pronoms personnels et autres indicateurs de la deixis, constituent des marques de l'identité du sujet. Mais dans une telle perspective, les noms propres semblent exclus de l'expression de la (…) - Entre identité sociale et identité de groupe / subjectivité, identité, nom propre, intersubjectivité, personne

Pour une approche pluridimensionnelle de l'identité nationale

Koukoutsaki-Monnier Angeliki — 2013-06-17T08:12:23Z

Résumé
Dans le cadre d'une démarche pluridisciplinaire, le présent article examine la façon dont l'appartenance nationale se forge à un niveau microsocial, au croisement de l'habitus, des représentations, des stratégies et des motivations des agents sociaux. Il esquisse une formalisation, inédite de par son caractère synthétique et multidimensionnel, de ce concept, et essaie de dépasser le clivage traditionnel entre critères organiques et politiques de la nation. Loin de vouloir montrer la 'réalité' (…) - Entre identité sociale et identité de groupe / Identité nationale, appartenance nationale, identité imaginée, identité imaginaire, communautés imaginées

L'Identité nationale relève-t-elle d'une fiction ?

Arnaud Daniel — 2013-06-17T08:12:19Z

Résumé
Le thème de l'identité, qu'elle soit individuelle ou collective, revient en force depuis quelques années. Sous le quinquennat de Nicolas Sarkozy, la France s'est même dotée d'un ministère de l'Identité nationale. Mais comment définir cette dernière, et la nation qui lui sert de support ? S'agit-il seulement, dans un sens ethnique, d'une collectivité qui partage une origine commune ? Le passé auquel elle ferait référence pourrait bien alors se révéler n'être qu'une fiction, reconstruite a posteriori pour (…) - Entre identité sociale et identité de groupe / peuple, nation, fiction, universalisme, ethnicisme